لابد أن نلتقي الشمس

الناصرية \ ابراهيم عبد الحسن

في كل مناسبة وطنية أو حزبية يحييها الشيوعيون في الناصرية لابد ان يكون الشاعر الشعبي (( لفته مطير الباني )) ضمن فقرات المشاركين في تلك المناسبات
ومن هنا بدأ النشر على صفحات طريق الشعب التي لم تهمل قصيدة من قصائده المرسلة للنشر هذا الشاعر الشاب الذي آثر ان يكتب بغزارة بعد التحرير وكل كتاباته كان هاجسها الحزب والوطن ولتسليط الضوء كان لنا مع الشاعر هذا الحوار..
عندما نكون في الظلام لانستسلم لليأس فبما أن ارضنا تدور لابد أن نلتقي الشمس ..الحزن لايعني نهاية المطاف , عندما نحب لانفقد الامل , فما زلنا نحمل قلوبا تنبض بالحب .. أن لم نستطع أن نمنع الرياح فلن نحني أمام العواصف وأن متنا فلن ننتهي سنموت وقوفا كشموخ نخل العراق ..
هذا ما بدأ من حوار مع الشاعر حينما التقيته في مقر الحزب الشيوعي العراقي في مدينة الناصرية الامر الذي دفعني ان اتواصل بالحوار معه :

- لماذا هذا الطابع الحزين الذي يعلو معظم قصائدك ؟ وماذا يعني اليك ؟
- الحزن معاناة الشاعر كما يعني الابداع الذي يولد عادة من رحم الاحزان فهو الذي يظهر الجمالية للكلمة وعندما تكتمل تخرج من حيز الذات الى حيز الوجود وبالتالي لابد ان يكون أسلوب الشاعر في الكتابة متأثرا هو الاخر بمعاناة الشاعر.

- هل تعني أن معاناة الشاعر تنأى به عن الفرح ليلازم الصمت ؟
- الصمت عندما لايعني الانقطاع عن الكلام , الصمت صراخ .. عويل .ز شجون .. انا لاأريد الابتعاد عن الفرح بل العكس هو الصحيح فقلما تجد الافراح في هذا الزمن المضطرب فأنت تسمع الانين أينما أتجهت .. الدماء .. الاشلاء المتناثرة .. صراخ الثكالى فياسيدي وسط كل هذا هل تبقى اجواء للفرح لايعني هذا أنني متشأم أو فاقد للامل كلا فكما ذكرت لابد أن نلتقي الشمس .

- مالذي أردت أن تقوله في صراخ الصمت ؟
- الصراخ في الصمت لايعني الضوضاء .. فالضوضاء عندي تعني القتل عندما لايسمعك أحد حينما تقول الحقيقة أو ان تقول شيء ما قتل ما أردت قوله وأندثر .
اذن ما الذي أردت قوله ؟
- مدري الشوف رك وما أوجد زين
- مدري الدنيه طبع أمسودن ومختل
- أشوف أعله الثريه أتحومي الغربان
- وصكور السمه وي الدود تتختل
- جثيره الماتت وتمشي أعله وجع الكاع
- لبست جلد حيه أبساع يتبدل
- جم عين التجابس ماثناهه الخوف
- وجم ركبه أعله عود الموت تتمحجل
- أعاند والنطاره أتريد عين الذيب
- من لجمات جرح الليل تتكحل
- أذا شح النده وما نكط اعله الروح
- حيل أعصر أجفون العين وتبلل

- هل تعني أن السكوت أفضل في بعض حالاته ؟
- ألا عن قول الحقيقة والصدق وألا فكثير من الكلام الفارغ جوابه الصمت.
(( ساكت ما أكول البيه للناس
لاورج هلي ولا علم أحد
أنام أعله الهضم واصحه اعله الهموم
وأخلي أجروحي كوه ابصبري تنشد
انا الطفيت كوه النار بالنار
اصب ادموع لمن جمري يبرد

- كشاعر هل تعتقد أن الانتماء الى قضية ما ضروري ؟
- ليس بالضرورة أن يكون الشاعر منتميا فكثير من الشعراء لم ينتم ولكن حينما يكون ملتزما يجسد ذلك الالتزام مصداقية الكلمة الملتزمة المسؤولة أضف الى هذا ما يحمله من هموم ومعاناة الاخرين وتحمسه لسياط الظرف حينما توجع أجساد الفقراء والمعدمين كل هذا يجعله يقرأ بصدق وبمسؤولية معاناة الناس
- (( حبيبي أعذرني نوبات الحجي من أيفيض ..
- مابياش أردن زود جاريه
- لان طبعي من أسولف بيك .ز
- أهيض كل وجع مضموم وأحجي البيك والبيه
- وأكولن ليش طبعج غدر يادنيه ))
- فحينما نحب تكون القضية هي كل همومنا وهي الحبيب الذي لاينبض القلب الا بحبه عندها يكون الغزل سياسيا
- يامدري أشصرت للروح
- ياطوفان جم مرة أشتهت مايك سفينة نوح
- ياطيف اليدك باب الجفن مفتوح
- الك باب الكلب كبل الجفن مفتوح
- أصيرن ظيف عندك وانته راعي البيت
- ويا بختي من اموت بخنجرك مذبوح
- مستوره الخلك لو حبت أبسكوت
- بس آنه أبغرامك ياترف مفضوح

وماذا للوطن ؟
(( أشيلنك جرح وأتزامط وي الناس..
وياهو اليبتسم من توجعه أجروحه
وأضمك صفنه أسولف بيك تالي الليل
مثل مجنون عاشج يحجي وي روحه
يروحي انته..
وتراهي أرويحتي لشوكك نذر ياصاح مذبوحه
يلن انته اعله راس الغيم
واليتوالف وي الغيم شيلوحه ))

وماذا بقي للمرأة ؟
- المرأة هي العطاء والامل .. هي الملاذ والام والزوجة والحبيبة
- (( مانسينه..
- ولاتغير كل طبع بينه لهواكم يوم ..
- وأتبدل حجينه
- ياسوالف شوكنه ودنيانه كلهه
- وغيركم ما بدلينه
- ياحلم يشبك جفن تعبان بآخر ليل وأيجفل حنينه
- ويا جرح ملجوم بحجاية عتب زعلان .. ويعور ونينه
- مانسينه ))

- بمن تأثرت؟
- قرأت للحاج زاير كثيرا وتأثرت في ستسنيات القرن الماضي بقصائد عريان السيد خلف كنت انتظر بلهفة صحيفة (( كل شيء )) التي كانت تحمل قصائد عريان السيد خلف وفي احد الاعداد كان والدي غير موجود ولم استطع شراء الصحيفة وبالصدفة كان معي احد الطلاب في المدرسة الابتدائية قد فقد كتاب القرآة فأضطررت الى بيع كتابي كي اشتري الصحيفة واتحمل ضرب معلمي المبرح هو مثلي الاعلى والفقر والعوز طريقان كانت كلماتي تمر فيهما دوما

- لك ديوان مخطوط ولم تطبعه منذ سنتين مالسبب ؟
- الامكانيات الماديه وحدها هي العائق